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发生在果敢的那些神秘事件,真的很难解释

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发表于 2025-11-18 15:16:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
中国古典名著,都会有神话情节。四大名著除了《西游记》本来就是神话故事外,《水浒传》里有洪太尉误走妖魔,入云龙公孙胜,呼风唤雨会各种法术,108将皆来自天上星宿;《三国演义》里孙策怎么也杀不死的于吉法力无边,诸葛亮能借东风,刘玄德跃马过檀溪;《红楼梦》贾宝玉梦游幻境,女娲补天剩下的石头红尘走一遭……《东周列国志》里的弄玉吹箫双跨凤,魏颗好心有好报的结草衔环;《说岳全传》岳飞是大鹏鸟转世,女士蝠转世为秦桧之妻,团鱼精投胎化身奸臣万俟莴[mò qí xiè];《说唐全传》里面隋朝三十六条好汉都是天上神仙转世……也许是受到中国古典文化的熏陶,蔡山在写《果敢》一书的时候,也会记录一些神秘、神奇、无法解释的事件、现象。而在《果敢志》里面,这些神奇的事件则被摈弃。下面小编例举一些在果敢发生的神奇事件,以飨读者。

1、屁拍。所谓屁拍其实就是鬼上身。据《果敢》记载,在果敢各个山寨,几乎都有所谓的“有鬼人家”,这些人家里养着“鬼”,它可以上人的身。下面摘录《果敢》一段关于屁拍的文字:现在谈谈“有鬼人家”问题:这种所谓的鬼,不是一般指的人死后变的鬼而是活鬼。不论白天黑夜都能出现。具体地说,是活人的灵魂出窍还比较恰当。这种活鬼在果敢叫“屁拍”或“匕宝”。据说这种活鬼非常小气,稍有不礼貌或有开罪之处,只要他心中一不痛快,可能自己的生魂就要出窍,去附在被害人身上,就开始闹鬼了。被害人不论男女,往往忽然晕倒,醒来时,动作、爱好和附的那人一样(只有声音不变),问他(她)为何要来害这个被害人时,也会告诉来的原因。此时,被害者的家属切不可愤怒,只能善言劝其回家,更须以丰盛菜饭招待,这种鬼吃饭是不与人共食而且不让别人看见的,必须独自关在密不通风的房间里大吃大嚼,有些鬼在饭后就自行离去,多数鬼是赖着不走。在这种情况下,如知是某寨某人之鬼,就备好肴馔,恭请此鬼来家吃饭,如应邀而来,吃完饭走后,被人可能就一跤跌倒醒来,便告无事。如此人不来,只好请端公来驱逐,有些会连续十多天闹下去。最后终有个收场,谁又不怕呢?被害人醒后体力十分衰弱,精神蒌靡,如得一次大病,甚至因此变成痴呆,真是谈鬼色变!

2、会发光的木头。这是小编亲身经历的事情,并不是道听途说。在南郭教书的时候,某天学生拿给我一块木头,说它晚上会发光!我本就是无神论者,当然不相信这些半大打孩子的话,到了晚上关灯一瞧,果然上当!木头怎么会亮?第二天去找学生,说木头根本不会亮。学生异口同声地说,不可能,肯定会亮。我奇怪了,这些家伙十几个人联合起来骗老师?为什么连最老实,我最信任的学生也附和?一个学生说,老师你是不是没有把木头打湿?要水泡一下才会亮。
晚上我将信将疑将这块木头用水浸泡了一下,关灯一看。果然,这块木头竟然发出绿莹莹的光!亮了!

3、青鸟之术。昨天本平台推送的《果敢人物传略20 南郭新爷李文鸿》一文中,说有个医生名叫李伯禧,善西洋青鸟之术。青鸟,其实是青乌的讹传,青乌子是古时候著名相地术大师,相地术就是堪舆,也就是看风水的。有点茅山道士的味道。李伯禧竟然能在李文鸿大红大紫的时候,测算出他什么时候好运结束以及寿元多长,这是非常神奇的看相算命了。4、诸葛炮楼在前麻林和苏家寨之间的垭口处,右边高地有一个人工挖掘的山洞,里面藏着许多砖头,传说这些砖头是诸葛亮南征时烧制。如果有人想拿走砖头,马上就会肚子痛发痧,将砖头还回原处,则霍然而愈。诸葛炮楼还有一个神奇的现象,就是果敢地区如果将要发生动乱,周围数十里的村民都会听见该洞内传出断断续续的炮声,屡试不爽。(参见《果敢》)果敢远近闻名的诸葛炮楼

5、土司杨文炳一家在围攻中安然撤离苦菜林   1943年,杨文泰发动兵变,土司杨文炳及家属全部在苦菜林暂住,被杨文泰率部围困。一天早上,杨文泰发起攻势,企图消灭杨文炳一家,自己取而代之。这个时候突然天降大雾,几米之外看不清事物,杨文炳一家竟然毫发无伤闯出包围圈。此时就非常神奇。而后,反叛者夏雷(四川人)、汪尔衡(湖南人)两人在逃离果敢时,本来已经逃出生天,最后却糊里糊涂自己又跑了回来,被杨文炳的弟弟代理土司杨文灿处死。为何两人逃走了又自己跑回来自投罗网?真是有神人相助要处理这两个叛徒?6、杨国正奔逃时有黑豹救命   摄政土司杨国正与回军交战,在戴家寨兵败,只身一人骑马奔逃。回军多人紧紧追赶。眼看就要落入敌手,在一个垭口处,突然跳出一只威猛的黑豹,将追兵吓退,杨国正得以大难不死。(参见杨丽《杨家》)7、杨春荣病重,杨国正的祷告实现。 土司王储杨春荣是杨国正大哥杨国华唯一的儿子。大哥临终托孤,杨国正满口答应。后来某年杨春荣突然身染重病,请了多少名医都徒劳无功。杨国正在神灵前祈祷,愿意以自己的儿子代替哥哥的儿子。不久之后,杨春荣病愈,而杨国正一个儿子却无故夭折。

8、九皇会禁止屠宰牲畜时期有人杀牛杀不死   这件事情是蔡山亲眼所见。据说九月初一至九月初九是九皇会,期间禁止屠宰牲畜,甚至连鸡蛋也不可吃(《果敢》原句)。1966年九月初一,正是九皇会时期,在大水塘有三个果敢人买了一条黄牛,准备在水井边宰杀。因为当年土司政权结束,过去一切政令废弛,三人也就有些放飞自我。他们三人轮流用斧头猛击牛头三次,黄牛毫发无伤,并对三人怒目相向。三人惊恐不已。等到九月初十再次宰杀该黄牛,一击黄牛就倒下了。据说两次宰杀黄牛,都有上百人围观,而蔡山(张文华)也在人群之中围观。

9、坝尾仙人洞的传说  在距坝尾寨子东边约一公里处,有一块岩石,下有一深洞,洞口有一池塘,水色碧绿。相传洞内曾有仙人住过,故名仙人洞。曾有人燃火把涉水而进,十多步后,即有卷风吹熄火把,使人毛骨悚然,知难而退。又在日军入缅前,传说洞中存有一批碗筷,如遇宴会人家想借用时,前一天用香钱纸在洞口跪告,说明要借的物品及数目,次日前往取用时已如数摆在洞口,用毕洗净,原物送到洞口放好,次日又不见了。据坝尾父老说:当年果有其事,是千真万确的,可恨某次某人借了少还,某人借了不还,几次以后,再也不灵了。(本段摘录自《果敢》)

10、神秘的穑神  在果敢,穑神崇拜是非常普遍的,很多寨子都有穑房。到了献穑的日子,上至地区最高领导,下至平民百姓,都会到穑房进行献穑。当官的求国泰民安地方平静,老百姓求风调雨顺五谷丰登。据说穑房旁边一般都会有一片树林。如果路过的人不知道这是穑神的地方,就算拉屎撒尿这些不敬的行为也没事,但是如果知道是穑房旁边还敢如此胡作非为,则会被穑神惩罚。《果敢》这样记录:供穑处一定要有一片树林。,不必担心有人去偷砍林木。因为那是神灵之处,胆敢妄为,灾难立至!因而树林就逐渐茂密。当人们通过茂林并不知何方供有穑神而随意便溺,甚敢冒犯时,不出十分钟不是肚痛便是眼肿,如能赶快向穑勐老爷叩头认错,许下愿信,疼痛可立止,事后必须去还愿,才算真正无事。通过穑房时,数十步外必须下马,不得高声谈笑,至庙前即跪下遥拜,徒步过庙若干步才敢上马续行,如每天通过十次,来回就得磕二十次头。人人遵行,谁也不敢“以身试罚”。还有神奇之事,如有人逃亡或走失,去穑房许愿后,往往有奇迹出现,据说逃亡或走失者在中途忽然神智昏迷,无法前行,只好顺路折回。又如军队出发,人民远行,事先都可去许愿,如平安归来即去还愿,如敢不还,谴责立至!如此流传多年,当然有不少巧合来证实神的灵验。如果说有求必应,倒也未必。不过流传多年,相沿成习,信之不疑而每年必祭了。

小编在果敢多年,参加过很多次献穑。(献穑时间《果敢志》说是:夏历地支虎猴之日。在每年端午节前后会有一个盛大的献穑活动,这在果敢已经约定俗成。)大家在穑房拜祭穑神之后,就在穑房里煮饭吃,这里并不禁食荤腥。献穑往往场面宏大,热闹非凡,许多人在锅灶边忙前忙后,充满烟火气息。当官的和老百姓都在这里聚集。感觉这个时候当官的也不高高在上了,和老百姓打成一片。这种感觉挺好的。

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