【果敢故事会】民族斗士彭家声

财神传奇

彭家声，在果敢，在缅北，甚至在缅甸都是家喻户晓的人物。小编上次搜集《果敢人物传略》的时候，彭家声老主席还健在，所以就没有收录。小编的人物传略也学蔡山的人物小传，只收录已经去世的人士。网上有很多关于彭家声的文章，不过很多都是道听途说，以讹传讹。小编本来也想人云亦云把标题写成“果敢王”彭家声，因为果敢王这个花名已经如雷贯耳。不过这个名字应该是媒体人为了吸引眼球而取的，而且也略显霸道。彭家声的一生，为了果敢民族一直不畏强权、不顾生死，非常有民族气节，这是连他的对手（敌人）都无法否认的。所以称他为民族斗士或许更贴切。彭家声病逝后，其介绍也是无国籍人士，这也是这个不屈老人最后的倔强。彭家声一直自豪的事情有三件：一是自己领导果敢的时期，禁绝了罂粟种植；二是自己带头与缅甸政府军和谈，引起其他近二十支民族武装纷纷仿效，给缅甸部分地区带来了难能可贵的和平；三是搞招商引资，给果敢地区带来了经济发展。
据说，“你来帮我发展，我来帮你发财”这一句招徕商人的口号，就是彭家声在招商引资时提出来的。彭家声是土司干部进修班学员，与罗星汉、杨振徽、鲁宗圣、苏文龙等人同班学习，教官是张文华（蔡山是其笔名）、赵柱国等国民党军人。彭家声在杨振声的“果敢自治军”光明大队任副大队长（大队长是其叔父彭积广），后来彭积广与苏文龙向政府军投诚，彭家声不愿随波逐流回家务农。两年后不甘受到欺压率30余名青年扯起大旗，宣布武装起义，建立果敢人民军。据说当时他们的武器仅仅有三条枪，还有一支坏的无法发射。后来彭家声辗转又担任杨振勋的掸邦革命军第5旅副旅长。不久掸邦革命军失败，杨振勋向政府军投诚，彭家声依旧坚持斗争，在弹尽粮绝之下进入中国。……关于彭家声的生平，文末会有《果敢志》里面的简历附上。《果敢志》是2006年彭家声在任时开始编写，在八八事件之后，政权更迭，果敢地区历经临管会，成立果敢自治区后才完成的志书。这本历经两届不同统治时期的志书——《果敢志》，对彭家声的记录，依旧褒多于贬。对其在争取民族自治和禁止种植罂粟方面的贡献表示了肯定。

蔡山是1969年大迁移离开果敢到的腊戌，他对这一名自己曾经执教过的学生这样评价：彭家声兼任县长时期，果敢正处动乱阶段，许多民众被迫移到怒江以西居住，彭家声深知民间疾苦，在解放战争胜利后，不搞“斗争”、“镇压”，用和平方式分配田土地。……果敢人彭家声是缅共中的军事最高领导人之一，他出生在红石头河，十八岁就在土司公署自卫队长，一直是地方干部之中坚，一九六三年升为副大队长。土司赴泰不久，便举起“为果敢革命”大旗，率领少数人便开始抗击政府军，受到当时各村寨人民的拥护和赞扬。出生入死、艰苦奋斗，终于成为“缅甸人民解放军” 领导人，又为缅共军副司令员，战功卓著，即在全缅，亦享有崇高声誉。彭氏性情温和，平易近人，善于洞察民情，善于体贴部下。在兼任县长期中，凡是上访百姓，他必亲自接见，不论妇孺老残，都是好言抚慰，从不盛气凌人。身为副司令员后，随身警卫不过二、三卫士。一套军装穿到补丁，一顶军帽戴到色变，足见勤俭朴素。农忙季节，竟然亲自下田耕种。赶街有马不骑，是果敢官场上如此平民化的典范，深得人民爱戴。部下誓死尽忠，人民竭诚拥护！彭家声的一生，也有不少争议，美国《时代周刊》曾经把他与佤邦的鲍有祥列为毒品王国的君主。在缅北，千禧年之前，那是罂粟遍地，毒品泛滥，全世界众所周知。身居高位的彭家声，两面评价必不可少。有人说他性情中人，也有人说他独断专行。在果敢，老百姓支持拥护他的很多，反对他的也有。八八事件之后，一些来自中国的文人，开始写文章对彭家声进行指责。这些文人也许认为指责彭家声，就会得到果敢自治区领导的亲近，其实他们并不清楚，果敢人之间的恩怨情仇，并不是他们想象中那样不共戴天（这在彭家声追悼会果敢自治区各个领导发文吊唁就可见一斑）。某些文人，有的毫无下限，自治区时期，骂彭家；如今同盟军光复果敢，则又调转枪头，开始骂白家……

凤凰卫视记者来果敢采访的时候，因为不知道当地规定，在拍照时被士兵抓了，（凤凰卫视的《金三角〇距离》说是去采访舞狮队在路上被抓，不过小编在果敢听到“路边社”消息是记者去赌场拍照被打了）彭家声后来向凤凰卫视一行道歉时说：“他们不知道你，不打不相识，可以这么说句不好听的话，如果昨天是真正把你敲死了，我怎样交代你我还不晓得，因为是我同意你们来的。”这可以看出彭家声的真性情。中央电视台的记者朱琳来果敢采访的时候，因为朱琳一行在魏家采访魏超仁而忘记时间，错过了与彭家声约好的采访时间，彭家声就找人传话，说自己前往山区视察禁毒工作，无法接受采访。要知道朱琳到果敢一行，如果采访不到彭家声，这绝对是最大的遗憾。这也可以看出彭家声的真性情。不过当天晚上，彭家声又答应第二天接受他们的采访，朱琳喜出望外。彭家声威望素著，很多手下人对他既敬且畏。不过他是记者和一些到果敢游历的国际作家最最想接触的果敢人物，他对外来的媒体也都很包容，希望通过这些人把果敢介绍给外面的世界。李仁堂、黄豆米等人去了果敢一趟，就写了《北金三角探秘》（李仁堂著）《女人也闯金三角》（黄豆米著）……
2022年2月16日，彭家声因病救治无效在勐拉家中去世，享年94岁。小编当时写过一篇文字祭奠这位果敢领袖，感兴趣的请点击阅读：祭奠彭家声主席四字祭文彭家声的一生，戎马倥偬，起起伏伏。虽然也有反对的声音不绝于耳，但是对于果敢民族，他是功大于过的。彭家声的传略，来自鲁成旺总纂的《果敢志》：彭家声  男，汉族，祖籍四川会理。1932年1月 26日，即农历辛未年腊月十九，出生于红石头河，为其家族来果落籍第四代后裔。是果敢人民革命军和民族民主同盟军的创始人，曾任缅甸掸邦第一特区政府主席。其简历大致如下:

幼年，随其祖父彭会文，移居镇康勐捧水桑桥，完成小学学业。继之考入德党原镇康中学读初中。1949 年春，因共革盟之乱而辍学，并回迁果敢。同年4月，应召参加土署干部进修班学习，被分配到土署自卫队服役，先后任分队长、中队长、警察局长、税务局长等职，历时8年。

1957年辞去军政职务，回乡务农经商。出任过红石头河小学教务主任、地方联防中队长等职，历时6年。

1963年10月，应召参加杨振声为首的“果敢自治军”，任光明大队副大队长，历时两年，后因自治军的瓦解而被遣散回家。

1965年7月24日晚，彭家声在西山区熊掉岩赵德新家，主持有30余名青年参加的秘密集会，正式宣布武装起义，建立果敢人民革命军。不到一个月，队伍发展至160余人，并在勐乃坝进行整编，自任大队长，下辖5个中队和一个警卫队。在萨尔温江两岸，与奈温政府驻军及嘎戈也周旋，历时两年。其间，1966 年初，曾与由泰北上返果的原自治军杨振业部合作，组成联合部队，出任副部队长，历时半年而分道扬镳。1967 年初，又与由泰北上返果的原自治军杨振勋部合作，组成掸邦革命军第5旅，出任副旅长，历时半年而各奔东西。

1967年7月，由于勐乃坝作战失利，弹尽粮绝，率部首批162人，进入中国勐堆，寻求新的出路。并由此与缅共取得联系，同意接受缅共领导，组建缅甸人民解放军后改缅甸人民军第一支队即 404 部队，出任支队长。

1968年1月4日，率404部队进入果敢，开展解放果敢的武装斗争，历时1年零8个月，最终解放了除滚弄以外的果敢本土，为建立果敢根据地奠定了基础。

1969年9月8日，果敢县人民政府成立，出任兼县长，历时20年。其间，曾承头捐资倡办红旗中学，恢复地方中学教育。

同年(1969) 10月，奉命率404部队主力，西渡萨尔温江，与已在江西的缅共罗相部303部队汇师，组成缅共东北军区，出任军区副司令，历时20年。其间，先后参与南壮、勐波、棒赛及南下等作战运筹指挥。

1971年11月，奉命率部返回果敢，参加组织指挥滚弄战役，历时42天。然后率部南进佤邦，参加开辟佤邦根据地，历时17年。1988年11月27日， 返回果敢，筹划成立缅甸民族民主同盟军，时年56岁。

1989 年3月11日，缅甸民族民主同盟军成立，脱离缅共领导，接管果敢、勐古地方军政权利，并与联邦政府达成民族和解的协议，走和平、禁毒、发展的道路，获得缅甸掸邦第一特区的建置，出任总司令，历时4年。

1992年1月，果敢军政委员会核心小组成员、同盟军副参谋长杨茂良发动反彭兵变。次年（1993）1月底，彭家声被迫率部，撤离果敢，辗转勐拉。

1995年11月底，彭家声乘杨茂良用兵江西、后方空虚之机，率部重返果敢。次年（1996）元旦，被推举为特区政府主席。提出“四个维护、一个目标”的政治纲领，维持和平安定的政治局面，推行对外开放、 对内搞活的方针，出台了《行政综合管理法》等新的系列法规，禁绝了罂粟种植， 开拓了能源交通、城乡建设、替代种植、教科文卫等事业，力主“特区不变、和平不变、禁毒不变”。

2009年8月26日，因“88”事件，离开果敢。