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果敢地区大大小小数百个村寨,数西山南郭寨子为最大,笔者曾经在这里执教三年,度过了一千来个日日夜夜,对南郭的感情不可谓不深,笔名南郭先生也由此而来,当然,笔者才疏学浅,竟然在果敢教书育人,难免有滥竽充数之嫌,所以南郭先生这个名字十分贴切,非常合适了。
今天我们要说的这个人,就是南郭寨子人士——李文鸿。南郭村现在人口已经五千左右,其中杨姓与李姓占的比例很大。因为笔者对南郭乡亲父老非常尊敬,故今天介绍李文鸿的文字,全部来自蔡山的《果敢》,笔者作为后进晚辈不敢妄加评述。翻阅《果敢志》数遍,没有看见李文鸿的传略,不知是删掉还是遗漏。
文中如果有褒贬失当,望李文鸿老先生之后代子孙宽宏原谅,记录李老先生传略,也是记录果敢地区的过往,其历史意义重大深远。
蔡山先生撰写文章,喜好半文半白,乃是当时之风气。笔者非常欣赏其不偏不倚的写作风格。下面是蔡山《果敢》里李文鸿的传略:
李文鸿一一果敢南郭户为西山最丰腴之区,共辖大小十余寨,人口众多,出产丰富;居全果之冠。自杨姓土司以来,该户头人即委以“土守备”之职,足见重视(守备为明清两代之武官名,各代编制不同,清时,相当于今之营长,可统兵五百人以上。果敢土司沿袭旧名,多以守备、千总、把总等施于大户头人,以示笼络。但自李文鸿任职以后,里人多以“新爷”称之,因其行四,人称“四新爷”)。
李文鸿于三十年代末,袭父职为南郭守备,时当壮年,治绩裴然,深受官家器重。但有时对人民刑罚过严,难免不遭非议。一九五二年即被全户人民控告,受停职处分。但,随即又担任土司公署司法科长,任职二年,尔后退隐林下,不再问政。六五年曾短暂再任头人,但已无法掌握,乃迁居腊戍。间赴泰国省视女儿,悠游岁月。七四年,一度回果,又遭当地人民斗争,并限制其自由。二年后,重返腊戍定居,直至八二年,二次回果依女而住。次年病殒,享年七十三岁。
综观李氏一生,四十岁以前,极尽人间享受,每逢年节,土守备府中,鸣放铁炮,吹打奏乐,张灯结彩,鼎食钟鸣,即土司府中亦无此盛况。自交卸头人后,则江河日下,渐入逆境,晚年饱经忧患,赍志以殁!.
曾忆一九四八年,有医者李伯禧,称擅西洋青鸟之术,众多名人前往求卜休咎,李氏亦在其中。事后李伯禧云,“李新爷寿可七十,然其好运,将至四十二岁而止!” 时李氏之事业正如日中天,众皆不信,而李氏如期而终,正验其言。谚曰:命由天定,岂世之真有其命乎?!
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